Реферат: Лекции по Истории мировых цивилизаций
Реферат: Лекции по Истории мировых цивилизаций
ХГУ им. H.Ф. Катанова (Абакан)
СПЕЦИФИКА
ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ И ЕЕ МЕТОДОЛОГИЯ
От прошлых покалений мы
получили духовное наследство, которое пополняем с
учетом собственного опыта, это
знание законов, развитие природы и общества
(наука), эмоциональное
восприятие происходящего (культура), свод правил обще-
ния (нравственность), идеалы и
мотивы деятельности (идеология и религия), спо-
собы и формы передачи духовного
наследия от покаления к покалению (образова-
ние).
ТРИ
РАЗЛИЧНЫХ ПОДХОДА К ЗАГАДКЕ ИСТОРИИ
1.Деятельность множества
людей, приследующих свои эститические цели.
2.Ход истории, судьба
каждого народа, каждого народа заранее предопредили-
на в большенстве провидением
или неумалимым роком.
Существует 5-ть формаций:
первобытнообщинный, рабовладельческий, фео-
дальный, капиталистический,
каммунистический.
Существуют более крупные.
Выделяются 3-и большие формации: 1)первичная (ар-
хаическая, доклассовая),
2)вторичная (антогонистический класс), 3)коммунисти-
ческая (неклассовая).
До появления письменности
первобытно-общинный строй.
Археология, этнография -
культура, историческая антропология - о биологи-
ческих особенностях человека,
архиозоология - ископаемых животных, архиобота-
ника - о растениях.
Либерализм выдвинул новые
центральные понятия исторической науки "цивилиза-
ции" (представление о
развитии человеческой личности и разума, смягчение нра-
вов, возможность разрешения
конфликтов путем диалога и компрамисса, это граж-
данское общество, как форма
общественного контроля за государственной властью,
это прогресс науки,
промышленности, благосостояния людей).
МИРОВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - система
связей между странами мира, основана на либе-
ральных ценностях, на
общем рынке сырья, продуктов и знаний, создающих у
людей в разных странах
сходное представление о целях и задачах человечес-
тва и опредиляющем наличие
у этих стран общих интересов, побуждающих к
диалогу.
ЛОКАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - большие
регионы земли национального или преднацио-
нального уровня,
существенно отличные от других по направлению социально-
культурного развития
идеала и мировоззрения, и взаимодействуют друг с
другом как особые блоки
региональной структуры мировой истории (Индия,
Китай, Арабский мир,
Россия). Поээт в большенстве теорий цивилизаций 20
века у Вебера Н.М., Карла
Ясперса, А.Тоньби, Л.Февра, Ф.Броделя, О.Шпен-
глера, Т.Сорокина.
Понятие "локальная
цивилизация" схоже с понятием "национальная культура".
История цивилизации занята
изучением основопалагающих идеалов, которые пре-
дают культуре целостность
проявления этих идеалов. История цивилизаций изу-
чает формы и степень
универсализации национальной культуры - это способность
стать организующей силой нового
наднационального (цивилизационного) единства в
государственной жизни,
экономики, жуховной жизни. История цивилизаций изучает
борьбу локальных цивилизаций за
доминирование в мире, формы их взаимодействия,
культурное заимствование друг у
друга.
ОСЕВАЯ ЭПОХА
"ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ" КАРЛА ЯСПЕРСА
Ось мировой истории идет от
рождения Христа. Это не так, так как в мире су-
ществует множество религий.
Ясперс в своей оаботеотносит ось мировой истории
около 500 лет до Н.Э., и он
считает, что духовный процесс человечества шел
между 800-и и 200-и годами до
Н.Э. В этот периуд произошол резкий поворот в
истории. Это время называется
осевым. К человечеству приходит одухотворение.
Формируются империи. История в
ее целостности мыслится как смена различных об-
ществ. Создаются теории,
которые опредиляют современную жизнь человечества.
Завершение этого процесса носит
политический характер. Насильственно создают-
ся могущественные теории
(Китайская империя, Индийская династия Маурья, Рим-
ская империя). Предполагалось,
что сложившиеся империи будут вечно, но ста-
бильность империй была
иллюзорной - отсюда империи гибнут. И даже там, где они
восстанавливаются это связано с
новыми культурными преобразованиями. Империи
существуют, пока существует
сильный лидер.
ПОСЛЕДСТВИЯ ОСЕВОГО ВРЕМЕНИ
Осевое время служит
ферментом, который связывает человечество в рамках еди-
ной мировой истории. Осевое
время служит масштабом, позволяющим нам отчетливо
видеть историческое значение
отдельных народов для человечества в целом. Раз-
деление народов опредиляется
тем, как они относятся к прорыву осевого времени.
ОСЕВЫЕ НАРОДЫ - те народы,
которые продолжают историю, совершая скачек, как бы
вторично рождаются в нем,
тем самым закладывают в основу духовную сущ-
ность человека и его
подлинную историю (Китайцы, индийцы, иудей, греки).
Есть народы не знающие
прорыва (духовного скачка), прорыв был не повсемес-
тным событием. Были народы,
культура которых существовала до прорыва. К осево-
му времени относится расцвет
египетской, вавилонской культуры.
ДРЕВНЕЙШИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
ЦИВИЛЬ - гражданственный,
государственный.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ - культурная
целостность и общность. Представляет собой самую ши-
рокую группировку людей по
культурным признакам и культурной эдентичнос-
ти шире которой лишь само
человечесво с его отличиями от других живых су-
ществ.
Будущее человечества станет
опредиляться 7-8 основными цивилизациями: за-
падная, конфуцианская,
японская, исламская, индуистская, славяно-православная,
латино-американская и возможно
африканская.
Основное противоречие между
этими цивилизациями - различие культур. Разли-
чия основополагающие.
Названные цивилизации не сходны по истории, языку,
культуре, традициям, рилигии.
Люди, которые пренадлежат к разным цивилизациям
имеют разные представления о
взаимоотношении Бога и человека, индивида и груп-
пы, гражданина и государства и
др. Длительные конфликты возникали в истории
между цивилизациями.
Мир становится все более
тесным, ширятся контакты. Во Франции лучше отно-
сятся к поселенцам из
Польши. Процессы экономической модернизации и со-
циальных изменений размывают во
всем мире привычные локальные взаимодействия.
Олабевает роль национального
государства, функции на себя берет религия.
Среди людей разных
цивилизаций идет разделение роли запада. С той стороны
Запад находится в зените своей
мощи, с другой стороны незападные цивилизации
возвращаются к своим истокам.
Цивилизационные признаки,
относящиеся к сфере культуры, не так легко соче-
таются и перенимаются, как
социальные и политические (русские не могут превра-
титься в европейцев). В
классовых и идеологических конфликтах ключевым вопро-
сом был: "На чьей ты
стороне?". Необходимо учитывать нарастание экономики.
Культурно-религиозная
схожесть лежит в основе организации экономического
сотрудничества, объединяет 10
мусульманских стран: Иран, Пакистан, Турция,
Азербайджан, Казахстан,
Кыргыстан, Туркменистан, Узбекистан, Таджикистан,
Афганистан.
Организация экономического
сотрудничества была создана в 60-х годах первы-
ми 3-я странами. Люди, которые
пренадлежали к разным сообществам обращались
друг к другу. Различия в
культуре и религии сказываются на разрешении многих
проблем, прав человека,
торговли, отношению к окружающей среде. Столкновения
происходят на 2-х уровнях:
микроуровни (соседние религиозные уровни борятся за
территорию и макроуровень),
когда государства соперничают между собой и в
военной и в
социально-экономической сфере.
Границы между цивилизациями
приходят на смену политическим и экономическим
границам времен холодной войны.
Наиболее существенная
разделительная линия в Европе совпадает с восточными
границами западного
христианства, которые сложились к 1500 году.
Эту границу проводят между
Финляндией и Россией, между государствами Бал-
тии и России, между западными
(каталическими) и прочими (провославными регио-
нами, Белоруссией и Украиной),
между Трансильванией и остальной частью Румы-
нии, между Хорватией и Боснией,
а так же Сербией. Фундаментализм выступает
против импорта ненужных
ценностей. Попытки импортировать западную демократию в
арабский мир заканчиваются
осложнением отношений между Западом и мусульман-
ским миром.
Обе стороны рассматривают
эти отношения как конфликт цивилизаций.
ИСТОРИЯ
АНТИЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
АНТИЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - вершина
10-ой волны в истории человечества.
В истории античных
цивилизаций выделяют несколько локальныхцивилизаций:
1)ГРЕЧЕСКАЯ - периуд расцвета
древних Афин (5-4 века до Н.Э.), 2)РИМСКАЯ - 2
век до Н.Э. - 1 век до Н.Э.,
3)ЭЛЛИНИЧЕСКАЯ или АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ - периуды
иногда выделяются между
римскими и греческими (330-220 годами), когда центр
культуры перемещается в
Александрию.
ДОСТИЖЕНИЯ АНТИЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1.Расцвет человеческой
личности. Приоритет духовной сферы, подъем науки,ис-
кусства, свобода (возникла в
Афинах в V веке), по гречески ЭЛЕФТИЯ - состоя-
ние отсутствия господства
кого-то над кем-либо. Великое отделение труда, отде-
ление умственного от физического
(скачек в производительности труда), увеличе-
ние прибавочного продукта
(дешевеют эффективные орудия труда). Часть свобод-
ных граждан занималась
искусством, политикой, философией, путешествиями и т.д.
Рождение первосистемы ( крупные
открытия), абстрактных наук(философия, астро-
номия, математика, история,
право, медецина, механика). Появляются ученые и
школы. Школы: философская
академия Платона, лицей Аристотеля, Александрийский
муссеон, сложилась система
образования, началось специализированное обучение.
От школ философии до школ
гладиаторов. Взлет свободной мысли оторвался от
практики. Развитие духовной
сферы, религии. В 6-5 веках до Н.Э. возникает буд-
дизм, который разделяется на 17
сект, к началу 12 века Н.Э. частично раство-
ряется в индуизме. В I веке
Н.Э. в восточной провинции римской империи возни-
кает Христианство. Периуд
гонения. В IV веке Н.Э. Христианство было признаной
религией. В 1154 году
Христианство раскалывается на 2-е веры: западно-катали-
тическую и восточно-православную.
2.Сложился строй
общественно-политических отношений - демократия, которая
отвечает требованиям
самоуправления сообщества свободных людей (период Перик-
ла 6 век до Н.Э.).
3.Своеобразием
политическо-экономической жизни античной цивилизации состоя-
ло в формировании и господства
полисов.
ПОЛИС - независимый,
самоуправляемый город, государство с многими признаками
общины. Государственная
власть могла принимать разнообразные формы: де-
мократия, тирания,
аристократия, алигархия, монархия. Но строго соблюда-
лись равноправие и свобода
граждан полиса. Они считались свободными и по
природе, в основе свободы
и равенства лежала частная собственность.
Античная эпоха вышла за
локальные рамки. Стали возникать мировые империи.
КОЛОНИЗАЦИЯ - в несколько волн.
Великие географические
открытия.
Великая греческая
цивилизация. Народы полисов основывали колонии по побе-
режьям морей. Город -
государство платил налоги Афинам.
Римские колонии.
Колонизационный способ - развитие мореплавания. Создава-
лись насильственным путем
мировые державы. ЭЛЛИНЫ - греки. 353-323 - Алек-
сандр Македонский покорил
Индию, персию, Египет, Вавилонию, Среднюю Азию, был
учеником Аристотеля. От Дуная
до Инда, от Кавказа до Египта создал империю.
Смерть помешала ему захватить
Аравию и Африку.
Римская империя в периуд
своего расцвета (начало II века при Трояне) охва-
тывала почти всю западную и
южную Европу, переднюю Азию, Черноморское побе-
режье, северную Африку. В 395
году разпадается на Западную римскую империю и
Восточную римскую империю
(Византийская империя). Политическое и экономичес-
кое верховенство метрополии
подчинялись колонии (провинции), торговые связи,
транспортные сети, смешение
культур.
4.Вклад в развитие
экономики, порядок сельского хозяйства, торговля, обмен,
финансово-кредитные и денежные
отношения - все это ЭКОНОМИКА. Многоотраслевое
хозяйство, ориентирование на
рынок. Периуд расцвета. Появление банков (5 век
до Н.Э.).
КРИТО-МИННСКАЯ
КУЛЬТУРА
Город Мекены - несколько
позже (конец III и середина II тысячелетия дос-
тров Крит). Кносс - резиденция
Крита.
Цивилизация эпохи бронзы
(1900 год). 1952 год - удалось прочитать нес-
колько найденых документов.
СРЕДНЕВЕКОВАЯ
ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ, 6-15 ВЕКА
МОДИСВИСТИКА - наука о средних
веках. Термин появился в 1554 году. Огромное
влияние оказало учение
Дарвина. Грановский, Карсавин, Туревич - внесли
большой вклад . Теория
германистическая - аббат Дюбо.
ИМПЕРИО - устраиваю, привожу в
порядок. Внутри себя и волостей. На смену при-
ходит ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ
ГОСУДАРСТВО. Римская империя дошла до придела и не
вела никаких экспансий.
Начало процесса варваризации, охрана границ импе-
рии. Пала Римская империя.
Вначале первого века началось великое пересе-
ление народа Дейлитны,
Гунны, Татары двинулись с востока на запад. Проис-
ходили изменения в
селениях, они меняли формы. Варварское начало. Феода-
лизм - АГРАРНОЕ общество
характерно для Европы.
ФЕОДАЛИЗМ
Первая стадия
производственного хозяйства -
Вторая стадия -
Третья стадия -
С оседлостью приходит
цивилизация. Между цивилизациями и варварами идет
борьба. Огромное влияние
оказывает христианизация. Начинают существовать нау-
ки юриспруденции, адвокатство.
Римская империя приняла христианство в 313 го-
ду.
ПРИЗНАКИ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ
1)религия связана с
опредилением территории.
2)связь с опредиленным
этносом. "Бог и народ" - заповедь.
3)связь опредиляется
культурой.
4)культовые места
поклонения.
5)общий порядок религии.
Характерная истина - вечное постижение.
ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ
Охватывает тысячелетний
период с 4 века до 15 века. Объеденить все регионы
Европы и их принадлежность к
феодалистическому способу производства.
ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (к XV
до XVII века) зарождение капиталистического
производства, общества, накопление
капитала, набирает силу зарождающаяся бур-
жуазия, взлет науки, искуства,
феодолизм (реформы церкви). Промышленные рево-
люции.
Стали появляться
мануфактуры. Переход от античной цивилизации к раннефео-
дальному. В 395 году империя
Феодосия: делит римскую империю на 2-е части
(крушение запада 476, восточная
византия просуществовала 1000 лет, распалась в
453 году). Византия
обеспечивает восточный вариант трансформации цивилизаций.
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
1)Подавление новизны
(церковный догмат).
2)Эксплуатация христианства
большей половиной общества. Возникает землевла-
дение. Землевладелец обладает
судебно-исполнительной властью.
3)Позитивные науки. Скачек
живописи. Искуство было сковано рамками. Прог-
ресса не произошло.
В Европе средневековое время
считается с III-IV века. В Китае 1 век Н.Э. В
Японии - 9 век. Генезис шел
несколькими путями до феодализма:
1)Византийским путем шла
Византия, Римская империя.
2)Итальянская - разрушения,
болезни, короткая.
3)Французская - под Римским
владычеством.
4)Мусульманский -
возникновение ислама 6 век.
5)Восточная Ближневосточные
страны. Африка. В Китае, Индии, Персии, Сред-
няя Азия. Небыло классической
формы рабовладения.
6)Скандинавско-русская - при
переходе к феодализму от первобытно-общинному.
Создается агрессивное
государство Скандинавия, Германия, Шотландские племена.
В Европе (14 век) цеховой
строй, купечесво, предпосылки мирового рынка, дик-
тат.
ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ
РАННЕЙ ФЕОДАЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1)Господство М.Р.
2)В политической области
идет борьба средневековых монархий, формируется
политика, соперничество
городов.
3)Личная свобода
крестьянских и городских ремесленников посравнению с раба-
ми.
4)Скачка в производстве
небыло.Использование бумаги и пороха, развитие час-
тного производства, очки,
линзы.
СТЕПНЫЕ ИМПЕРИИ ЕВРАЗИИ
История Европы и Ближнего
Востока была изложена в 19 веке; Китая, Индии -
20 веке. В истории Евразии
имелись белые пятна.
Гунны оставили после себя
слабый след. Территориальные рамки Евразии непре-
рывной полосой простирались от
Хингана и Байкала до долины Дуная, захватывая
пустыни и полупустыни. Центр
Азии казахские, Киргизские, Юг России и Украину.
В I тысяче Н.Э. начались
постепенные изменения этнической среды в Европейских
стенах, преобладали
восточно-иранские племена - потомки СКИФОВ, саков. Другие
очаги этноса связаны с
Восточной Евразией от Алтая на западе до Хингана на
востоке, шли миграционные
процессы вплоть до 1 века. Ускорение процессов тер-
риториального и социального
развития привело к середине 1 тысячи Н.Э. к
КОНСОЛИДАЦИИ. Образуется
КОГОНАТ (государство) в Средней Азии, Южной Сибири.
КОГОНАТЫ
1)Восточно-тюркский.
2)Западно-тюркский.
3)Хазарский.
4)Великой Болгарии
5)Уйгурский.
6)Господство енисейских
киргизов.
Это время принято называть
ДРЕВНЕТЮРКСКОЙ ЭПОХОЙ. Образуется особый тип ци-
вилизаций. В течении первой
тысячи лет до Н.Э. и Н.Э. оседлое население и ко-
чевые племена.
Союз Гуннов сложился в
центральной Азии в конце III века до Н.Э. Правитель
Шань-Юй обладал большим
войском. Гунны захватили центральную Азию, Забайкалье,
Восточную Сибирь,государство
динлинов. Южная Сибирь являлась Северо-Западной
провинцией северного гуннского
государства. Появление мастера.Возник динли-
но-ганьгунский союз, который
поставил задачу свергнуть власть гуннов, которая
была слабой. Население
характерное минусинской котловины назывались ДИНЛИНЫ.
Основанное в 40 годах до Н.Э.
Гуннское государство распалось в 55 годах.
Тюрки. Во 2-ой половине 6
века Н.Э. "Тюрк", китайцы, затем византийцы, ара-
бы.
самой могущественной империей
тюрков.
чинили, пошли на Волгу.
ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГО
ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ: КОНФЛИКТЫ РУССКОЙ ИСТОРИИ
Феномен России сложился:
1)Из европейского капитала в
стадии первоначального накопления.
2)Азиатское самодержавие.
ЗАПАД ВОСТОК
1.Неустойчивость
цивилизации, 1.Постоянное движение, новые влияния
скачкообразное развитие,
соправаж- не разрушали устойчивых цивилизаций, а
дающееся крушением старых
идеоло- дополняли ее.
гических образований.
2.Обновление духовного
каркаса. 2.Приемственность, гибкость духовного
Рядом существует несколько
направ- каркаса. Рядом живущие племена ассимили-
лений.
руют.
3.Религиозная нетерпимость,
ко- 3.Восточные племена мирно уживались
нфронтация
христианства. друг с другом.
4.Идеал свободы,
демократически 4.Отсутствие свободы, очерчен религи-
образованное правительство,
госу- ей и государственной властью.
дарственная власть не
ограничивает
свободу личности.
5.Человек стремится к
техничес- 5.Совершенствование души и тела в га-
ким достижениям, защита от
приро- рмонии с природой.
ды.
6.Капиталистический способ
про- 6.Азиатский способ производства.
изводства.
Семейная община объединяла
родственников. Своеобразие древнерусской цивили-
зации отличает ее от
Западно-европейских и от Восточных заключается в очеред-
ном порядке движения. Она
оказывается подвижной, центробежной, житейско, кото-
рая умела использовать
природное пространство.
Хритианизация - объединение
русских народов на христианской основе. Рели-
гиозно-развитая совесть - вот
основа Восточной цивилизации. Христианизация
тесно связала Русь с Византией.
1)Особая форма христианства.
2)Очередный порядок княжения.
Повели Русь по иному пути
превращения Москвы в своеобразного цивилизацион-
ного государства.
1)Разрушение в 1453 году
Византии тюрками.
2)480 год - прекращение
данничной зависимости Москвы от Золотой Орды (паде-
ние).
Сложение сословий в 16 веке,
распад к 17 веку.
1)Прекращается расселение
поселян.
2)Все сословия государства
прикрепились либо к земле, либо к "тяглу" (ре-
месленники и торговцы), либо к
приказной государственной службе (дьяки).
1613 год, начало династии
Романовых. Михаил Иванович Романов.
ОСНОВЫ ТЕЧЕНИЯ НАУЧНОЙ
МЫСЛИ ПО ВОПРОСУ РОССИЙСКОГО ПУТИ РАЗВИТИЯ
1.Западники и славянофилы
(Чернышевский, Чичерин, Кавелин - западный тип
цивилизаций Азии). Славянофилы
- славянский тип (Чаодаев, Кирилевский, Акса-
ков).
2.Евразийство (группа
ученых, Трубецкой, западничество главный фактор, счи-
тали основной силой идеократию-
власть евразийских идей).
ЭТАТИЗМ - слияние.
3.Точка зрения Гумилева -
как система исторических объектов.
а)географического.
б)социально-политического.
в)экономического.
г)этнического.
Евразия не только этнос, но
и супер этнос.
ПАССИОНАРНОСТЬ - признак,
возникший в результате пас-ти толчок внутри самой
популяции людей.
Россия - единство характера
этноса, развития государства в этническую инди-
видуальность.
4.С точки зрения Бердяева,
проблема русского пути - противоречивость, Рос-
сия двоится. Самая безголосая,
безполитическая тайна русского духа.
СОВРЕМЕННЫЙ КОНЕЦ РУССКОГО ПУТИ
В научных кругах 3-и точки
зрения на специфику русского пути:
1.Запоздалость, введен
Соловьевым.
2.Отсталость.
3.Особый путь развития:
а)географические
б)политические
в)социально-политические,
культурное разнообразие
РИТМЫ
ЦИВИЛИЗАЦИЙ РОССИИ
Формирование ранней
феодальной цивилизации (9век). Образование Киевской и
Новгородской Руси.
Разноплеменные отношения, в 6-9 веках возник союз племен
(древляне, поляне и др.). С
9-го века можно вести отсчет ранней феодальной ци-
вилизации России, строится на
земледелии и скотоводстве. Возникают города
Киев, Новгород, Ладога, Полоцк,
Смаленск. Возникло искусство, язык, религия.
Первая волна ранней феодальной
цивилизации достигла в 11 веке при Ярославе
Мудром. От Днепра до Вислы, от
Дона до Волги, от Северной Двины до Тасманско-
го полуострова.
Возник Кремль, очень сильна
роль государства. Границы государства расшири-
лись от Ближнего Зауралья до
Чукотки и Дальнего Востока.
Земский собор 1613 года
избрал Михаила Романова. 3-й Российский цикл охва-
тывает почти весь 17 век.
ХАРАКТЕРНЫЕ
ЧЕРТЫ И ДОСТОИНСТВА ЭТОЙ ЭПОХИ
В начале 18 века в Россия
включается в русло индустриального производства.
3-4-е десятилетия., то есть в
30-40-х годах 18 века переход к индустриальной
цивилизации.
С 1800-1860 годы население
увеличивается в 2-а раза, а хлеба собирают зна-
чительно меньше. Россия
уступала Великобритании в 16 раз, Германии в 9 раз,
Франции более чем в 7 раз.
В 60-е годы 19 века до
начала XXI века - период индустриальной России. Есть
полувековые циклы, несколько
крупных этапов:
1861-1913 годы - периуд
ускоренного распространения индустриальной цивили-
зации, промышленный переворот,
утверждение капитализма и вступление его в им-
периолистическую стадию, подъем
науки, культуры, образования, признаки общена-
ционального кризиса
(русско-японская война).
1914-1954 годы - период
общенационального кризиса, попытка выйти из кризи-
са и решить проблему в рамках
социального развития.
1965-2010 годы - завершается
фаза индустриального развития цивилизации Рос-
сии, попытка трансформирования
с помощью реформ.
1861-1871 годы - первый
полувековой цикл, выход из общенационального кризи-
са, проведением серии реформ.
1872-1882 годы -
индустриальный подъем уровня жизни науки, образования.
1872-1982 годы - подъем
уровня жизни людей, науки, образования.
1883-1903 годы -
продолжение подъема промышленного производства,
В конце 80-х начале 90-х
годов последовала волна контр реформ Александра
III. Начался раскол между
обществом и государством.
1904-1913 годы -
характеризуется с одной стороны промышленным подъемом,
увеличилась сеть железных
дорог, быстро растут акционерные общества и банки,
создается сеть монополий,
делались попытки расширить сельское хозяйство. Это
позволило расширить площади
посевов в 63 губерниях. Россия начала экспортиро-
вать хлеб. Признаки подъема,
которые сокращают отставание России от центров
экономического прогресса США и
Британии в 15 раз, Германии в 10, Франции - 64
раза. Обострение
социально-политических противоречий ?война с Японией и пер-
вая революция).
ГЛАВНЫЕ ИТОГИ 1-ГО
ПОЛУВЕКОВОГО ИНДУСТРИАЛЬНОГО ЦИКЛА
1.Россия за сравнительно
небольшой периуд времени быстро продвинулась по
пути экономического прогресса.
Сокращается отставание от лидирующих стран.
Разрыв был сильно большим и
реформы носят политический характер. Нехватает
времени, решительности, чтобы
провести родикальные изменения (перепись 1897
года, с/х - 75% населения, ж/д
- 11.3, торгов - 4). Россия в группе стран
среднего развития.
2.Острота в противоречиях и
национальных традициях обусловили лидерство
России в мировом
интеллектуальном процессе, хотя по уровню грамотности Россия
отставала от развитых стран.
Сформировавшийся в России интеллект элиты охваты-
вает почти все сферы духовной
жизни. Менделеев, Сеченов, Мечников, Павлов, По-
пов, Вернадский и др. Тургенев,
Чехов и др. Чайковский, Рахманинов и др. Ре-
пин, Суриков и др.
3.Не менее острыми были
противоречия социально-политические. Реформы Алек-
сандра III продвинули Россию по
экономическому пути. Крупная буржуазия в сою-
зе с иностранным капиталом
захватили все отрасли экономики. В социально-поли-
тической области Россия на
столетия отставала от лидеров мирового прогресса.
4.В этом историческом цикле
наблюдается открытость России внешнему миру.
Расширяются связи со многими
странами мира. В Россию активно устремляется
иностранный капитал и его доля
в общем вложении капитала 47%, в промышленнос-
ти - 72%.
ВТОРОЙ
ДОЛГОСРОЧНЫЙ ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ ЦИКЛ
Начинается с глубочайшего
кризиса и охватывает около полувека (1914-1954
годы).
1914-1922 годы - периуд
острейшего кризиса. Участие в мировой войне, рево-
люция, гражданская война и
утверждение большевистского сценария.
1923-1934 годы - это время
выбора различных вариантов социалистического пу-
ти. От либирально-неповского до
татолитарно-бюрократического. Завершается лик-
видация рыночного варианта,
уничтожение значительной части интеллигенции.
1935-1952 годы -
Отечественная война уничтожает около 27 миллионов человек
и огромное количество
национальных богатств. После победы удалось восстано-
вить довоенный уровень.
Экономически страна была деформирована. Сформировался
мировой социалистический
лагерь.
1953-1964 годы - попытка
осуществить реконструкцию и оздоравление избран-
ной социальной модели.
"Хрущевская оттепель". Хрущевский кризис совпал с кри-
зисом мирового социализма.
ОБЩИЕ
ДОСТИЖЕНИЯ И НЕУДАЧИ ЭТОГО ЦИКЛА
1.Разрушение экономики,
гибель миллионов людей, распад Российской империи,
в периуд гражданской войны
Россия избирает крайний сценарий проведения дерзко-
го эксперимента. Изменена
экономика России. С 14 года экономика претерпела
несколько провалов. К 1920 году
продукция промышленности составила 22%. Вос-
становление рыночных отношений.
29-33-е годы начало мирового экономического
кризиса. Интеллигенция планомерно
уничтожает капитальные вложения. Почти в
6-ть раз снизилась доля
сельскохозяйственного производства.
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ
ОТНОШЕНИЯ - ээта модель считается уникальной. Приви-
лигированная государственная
партийная элита. Интеллегенция преследовалась.
Национальные различия были
официально признаны. Смещение народа. Идеалогия со-
циализма провозглашала
равенство, свободу личности, расцвет культуры. а)унич-
тожение и изгнание
интеллегенции в годы гражданской войны. Принудительная де-
портация. б)37 годы и штаты.
в)война и послевоенные исследования (48-49 годы).
г)миграция недовольных в 60-е и
последние годы.
Попытки реформации и закалка
социализма - содержание 3-его полувекового
цикла индустриальной
цивилизации. Она началась в 64 году и вероятно закончит-
ся в 2010 году.
1964-1984 годы - первые
неудачные попытки реформировать социализм, придав
ему некоторые черты рыночной
экономики, но сохранялась основа государствен-
но-партийной монополии. Застой.
___
|